• Horne Yildirim posted an update 8 months, 1 week ago

    Good Threads ayat Quran perihal manusia memiliki perbedaan jika diperbandingkan dengan anggapan para pakar di dunia. Hakikat manusia yaitu semata makhluk materi. Pendapat hal yang demikian yakni yang dinyatakan oleh para ahli antropologi yang menganut filsafat material. Manusia tersusun dari bahan-bahan material dari dunia anorgani. Pakar Biologi yang menganut filsafat yang sama berpendapat pula bahwa manusia merupakan badan yang hidup.

    Sedangkan pakar antropologi yang menganut filsafat idealisme menganggap bahwa manusia merupakan makhluk yang memiliki kehidupan spiritual intelektual intrinsik yang tidak tergantung terhadap materi. Pelbagai pandangan hal yang demikian nampaknya cuma sebatas pada satu ilmu yang ditekuninya sehingga belum bisa membuktikan manusia secara holistik.

    Pada pembahasan kali ini kita akan membahas arti ayat Quran tentang manusia, yang akan menandakan seperti apa seputar manusia sehingga bisa menambah pengetahuan bagi kita segala. Dalam Alquran manusia mempunyai berjenis-jenis sebutan dan bagaimanapun tiap sebutannya mempunyai arti dan kekhususan di dalamnya, hal ini karena Alquran yaitu kitab suci yang diturunkan terhadap Nabi Muhammad saw yang memiliki skor kesusastraan yang betul-betul tinggi.

    Sebab tingkat bahasa yang dipakai itulah karenanya tiap aspek pemilihan kata yang diterapkan pastinya memiliki fungsi yang tertentu pula. Umumnya konteks bahasa yang diterapkan Alquran digunakan untuk memberi isu bagus bagi kaum beriman dan melemahkan argumen dan keyakinan kaum-kaum kafir. Dalam Alquran, manusia diceritakan hingga pada 169 ayat menerapkan kata an-nas. Penyebutan manusia dengan bermacam kata pada Alquran sendiri pastinya memiliki maksud dan tujuan tertentu dari Allah swt. Secara umum pemakaian kata an-nas sebagai penyebutan manusia dalam Alquran secara garis besar mempunyai beberapa fungsi.

    Fungsi yang pertama merupakan untuk memerintahkan manusia menjalin relasi sosial. Instruksi Allah mengaplikasikan diksi An-nas ini terdapat dalam surat An-Nisa ayat 1. Di dalam ayat hal yang demikian lafadz an-nas digunakan di tengah ayat ditujukkan untuk bermuamalah dengan sesama manusia yang adalah ciri dari hubungan sosial. Fungsi yang kedua ialah memerintahkan manusia untuk beribadah seperti dibuktikan dalam surat Al Baqarah ayat 21. Lafadz an-nas yang terdapat dalam surat hal yang demikian disertai dengan instruksi menyembah yang ialah sebuah perwujudan dari ibadah.

    Fungsi yang ketiga terdapat dalam surat an-nas ayat 1 hingga 2 dimana dalam kedua ayat ini manusia diperintahkan untuk tunduk dan patuh kepada Allah dan tak menduakan-Nya. Kemudian fungsi yang keempat pemakaian kata an-nas dialamatkan untuk menakut-nakuti (tahdid). Fungsi yang keempat ini mengacu pada surat Tahrim ayat 6, dimana manusia diperintahkan selalu menjaga keimanannya sehingga terhindar dari siksaan api neraka yang angker. Sejumlah makna pengaplikasian lafadz an-nas hal yang demikian dirangkum dari mencermati arti ayat Quran yang mengacunya. Tapi diperlukan tafsir yang lebih luas lagi untuk mengetahu penjabaran yang lebih jelas.